La Nuit du Destin "Laylat Al'Qadr" : Quelles pratiques?


Mouad moutaoukil - publié le Mercredi 15 Août 2012 à 20:32 modifié le Jeudi 16 Août 2012 - 15:48

La Nuit du Destin est une nuit extrêmement importante pour les Marocains et Musulmans. C’est la nuit lors de laquelle le Saint Coran a été révélé du Seigneur de l’Univers au Prophète Muhammad. Le Coran a été révélé au Ramadan et traditionnellement les Musulmans célèbrent la Nuit de la Puissance à la 27ème nuit de Ramadan.



La Nuit du Destin "Laylat Al'Qadr" : Quelles pratiques?
On dit que généralement c'est le 27 mais ce n’est pas certain car le prophète avait dit qu'il fallait l'attendre dans les nuits impaires des 10 dernières jours.

• Certains ont vu des signes dans la Sourate n° 97 « al Qadr » Il est intéressant de voir que Dieu a mentionné "Laylat Al Qadr" (La nuit de la Puissance), une phrase qui se compose de 9 lettres arabes, exactement trois fois, en cette sourate : 1, 2 et 3. Le signe était que 9x3=27, ce qui signifie que c’est la 27ème nuit du Ramadan.

• D’autres chercheurs Musulmans ont remarqué que la Sourate 97 se compose exactement de 30 mots arabes, comme si cela faisait référence aux jours du mois. Si vous commencez à compter les mots, vous trouverez alors que le 27ème mot est « elle », comme si Dieu nous disait que la 27ème nuit de Ramadan est « elle ».

La Confirmation mathématique
Le code divin de 19, sert à authentifier toute information que l’on extrait du livre de Dieu. Le code divin définit la vraie date de la nuit de la puissance comme suit :
La valeur numérique de "Laylat Al Qadr" est 410. Les neuf lettres arabes qui composent cette phrase ont les valeurs suivantes (les lettres montrées sont les équivalents en français):
L=30, Y=10, L=30, T=5, A=1, L=30, Q=100, D=4, R=200
Si nous additionnons 410, le total des nombres ci-dessus, plus le numéro de la sourate (97) et les numéros des versets dans lesquels "Laylat Al Qadr" apparaît (1, 2, 3), nous obtenons
410 + 97 + 1 + 2 + 3 = 513, or 19 x 27.
Cette nuit vaut mieux que 1000 mois (83 ans) de bonnes œuvres. C'est pour cette raison qu’il est indispensable de la vénérer.
Mais, les pratiques des Marocains durant cette nuit sont-elles justes ? la manière de fêter excessivement cette et la façon de rendre tous les magasins des photographes sont elles convenables ? Ne doit-on plutôt pas se précipiter vers les maisons de dieu afin de ne pas rater la grâce de cette nuit ?



           


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